彻底暴露了清政府的腐朽与无能，一系列不平等条约的签订，如《南京条约》《望厦条约》《黄埔条约》等，使中国的主权遭到严重侵犯。同时鸦片战争的失败，使一些先进的中国人开始认识到中国与西方的差距，开始反思传统思想文化的弊端。林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人，他组织编译《四洲志》，向中国人介绍西方的地理、历史和文化。魏源在《四洲志》的基础上，编写了《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张学习西方的先进技术来抵御西方的侵略。
随着西方列强的侵略和西方文化的传入，西方的思想文化、科学技术和教育制度等逐渐在中国传播开来。一些有识之士开始倡导学习西方的思想文化，如严复翻译了《天演论》，将进化论思想引入中国，在思想界引起了巨大震动。同时，新式学堂的创办和留学教育的兴起，为中国培养了一批具有近代思想和科学知识的人才，促进了中国思想文化的近代化。”
“鸦片不仅消磨人的斗志，我看电影《邪不压正》里的说法，销售鸦片在那个时期是日本人在中国搜集军费的一种手段”芈懿回答道。
“鸦片只是一种手段，关键在于当时的清朝已经落后于世界，落后就要挨打，就像现在笑谈的国际秩序：不在餐桌上，就在菜单上”。
“这个就有得谈了，是公理胜强权，还是强权即公理，这个世界究竟是否还停留在丛林生存法则，或是人类秩序已经进步了”芈懿若有所思道。
“有一个关于人性的饰面理论，这个理论说人类本质上仍然是石器时代的狩猎者，看着世界就是个丛林，相信弱肉强食、力量就是正义。它还认为，人类几千年来一直试图用各种神话与仪式形成的薄弱饰面掩盖这个不变的现实，但人类从未真正摆脱丛林法则”。
“这个我不认同，我相信人性之中的良知与善，我也相信几千年人类文明的传承教化，生活中有很多路见不平，拔刀相助，赠人玫瑰，手有余香的例子，这颗星球上还是有很多热心肠的”。
“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，人性中的兽性很难克服的，利己思维是写在基因里面的，良知与善是后天教化，当然也是人之所以为人的根本”。
璩骜认真道：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，我们回顾了历史，那我们该怎么面对将来，你来说说”。
伸了个懒腰，芈懿玩笑道：“历史教会我们唯一的教训就是人们不会从历史中学会任何教训，人生就像打电玩，不论重来
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