将魂体由“聚而不散”进一步炼成真正稳定的魂道法身。
到了这一境，魂力已经可以反过来影响现实，摄物、御器、侵蚀神识，甚至短暂凝聚出近似实体的魂躯，都不再困难。
元魂境前中期大致可与人族合体修士相比，若修至后期乃至圆满，魂体强度、魂识范围与魂术威力才真正开始接近大乘层次。
至于天魂境，则是张文轩目前推演出的凡境魂道最高一层。
所谓天魂，并不是成仙，而是让魂体开始与天地法则产生真正意义上的共鸣。
踏入此境后，魂修已经能够借天地阴阳、因果余韵与众生念力淬炼魂体，自身魂火也会逐渐由后天凝魂之火转化为更加纯粹稳定的天魂之火。
但即便如此，天魂境依旧属于凡境。
天魂初境大致相当于人族大乘初中期，天魂中境可比大乘后期，天魂后境乃至圆满则对应大乘巅峰。
而在人族大乘之后，尚有渡劫一境。魂修同样不可能凭空绕过这一步。
按照张文轩如今的推演，天魂境之后应当还有一层尚未真正完成的境界，他暂时将其称作渡魂境。
所以如今张文轩虽然已经踏入天魂初境，真正换算成人族体系也只是大乘层次。
他的优势不在境界压制，而在魂道手段诡异。
同为大乘修士，寻常人若没有强横神魂、护魂法宝或专门克制魂术的法门，面对张文轩往往会异常吃亏。
他可以绕过肉身直接冲击识海，可以扰乱神识，甚至可以借魂印短暂牵动对手的魂魄，使其术法失控。
可这种优势依旧存在极限。
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