好好谈一谈。”
柏林洪堡大学大礼堂
今天的洪堡大学大礼堂内人声鼎沸，走廊、过道，甚至窗台上都挤满了慕名而来的学生、教授和闻讯赶来的工人代表。
当韦格纳在几位大学理事和政府人员的陪同下走上讲台时，台下没有通常迎接政要的程式化掌声，取而代之的是一种混合着好奇、审视和期待的寂静。
韦格纳身着朴素的深色便装，就像一个普通的学者那样。
韦格纳走到讲台前，没有立刻说话，而是将讲稿放在一边，双手扶着台子，目光缓缓扫过台下那一张张年轻而充满思辨精神的面孔。
半晌，韦格纳开口了，他的声音清晰地传遍了礼堂的每个角落。
“同学们，教授们，工友同志们。”
韦格纳的开场白简单而直接，
“站在这里，面对你们，我有点像是回到了学生时代，准备参加一场艰难的答辩。你们就是我的考官，而考题只有一个：
我们正在进行的这场革命，究竟是为了什么？它和你们从书中学到的东西，又有什么关系？”
“我知道，在你们很多人看来，”
韦格纳继续说道，
“我们这些在搞革命的人，是一群‘实践派’，甚至是一些人眼中的‘破坏者’。”
“而你们，是未来的学者、科学家、是国家的希望和未来。”
“我们一个在街头和工厂，一个在图书馆和实验室，好像是两条不相交的平行线。”
韦格纳的话锋一转，声音提高了些许：
“但是，我要说，这是错误的！而且是大错特错！”
“革命和科学，从来就是一辆战车上的两个轮子，缺了哪一个，这辆车都要翻倒！”
韦格纳引用了一个德国人耳熟能详的典故：
“康德先生说，‘要敢于认识！’这句话的勇气，不仅仅在于在书本里怀疑上帝的存在，更在于敢于用我们的认识去改造这个充满不公和压迫的世界！”
“黑格尔的辩证法告诉我们，事物是不断发展、充满矛盾的。”
“那么，容克地主和资本家的统治，难道就是一个永恒不变的‘绝对精神’吗？”
“不！它内部充满了不可调和的矛盾，它必然要被新的、更先进的事物所取代！”
“我们的革命，就是这辩证法的实践！”
台下变得异常安静，许多学生，尤其是那些钻研哲学和社会科
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