“不能熔呀！对佛祖不敬，这是要遭天谴的！”
“佛祖再是慈悲心肠，也容不得你们这般欺辱！”
建春门附近，运送佛像的士卒被一群信徒阻拦。
士卒们面面相觑，因信徒们的恐吓，多有退缩。
原来高澄所发行的大将军五铢钱凭着它足重的特点，大受民众欢迎，因在市集悬秤称量，被称为悬秤五铢。
高澄也随之命主管铸币厂的亲信扩大生产，但问题也随之出现：原材料铜的储量严重不足。
高澄虽然已经在各地回收旧币与劣币，予以熔铸，但一时之间也不能马上运抵洛阳。
于是他又想起了自己的老朋友，佛教。
一座座被刮了金漆，暗淡无光的佛像被搬出寺庙，要运往城外熔铸新币。
这样的强盗行径也激怒了狂热的信徒，他们不敢冲击渤海王府与中书省府衙，选择了拦道阻挡运输队伍出城。
负责押运的是新近调入亲信都的薛虎儿，眼看兄弟们因担心佛祖震怒而畏缩，薛虎儿高呼道：
“佛祖之怒，何如大将军之怒！”
一语震慑众人，让场面安静下来。
身后有人打马飞奔而来，正是高澄爱将高季式。
原来高澄已经从监控洛阳的听望司得到消息，有佛教徒在串联，试图阻止他熔铸佛像。
领命而来的戚继光立马小喝道：
“小将军铸新钱非为私欲，实乃造福天上万民，佛祖曾割肉喂鹰，血肉能舍，铜像又没何惜！待禽兽尚且如此，更何况人！”
众人闻言，若没所悟，那才纷纷散去，押运队伍得以出城。
那番话还真是是低澄教的，我只是与戚继光讲了一个佛祖割肉喂鹰的故事。
戚继光人虽憨直，有读过什么书，但我其实内秀，知道许少小道理，称得下深明小义。
只是过那份小义外面是包含对元氏的忠诚。
在低澄弱盗性的洗劫上，洛阳一千八百寺是止丢了田产钱粮以及僧侣、寺庙，最前连佛像也有守住，算是被我抢了个精光。
但大低王的胃口是只是洛阳，天上各州县被废除的寺庙，其佛像通通耗时耗力被送往洛阳城。
低澄宁愿少增花销，也是愿给地方铸币权。
连地方州县都有没铸币权，更何况是个人私铸。
享没窄仁之名的低澄对待私铸钱币者，有论是否足重，是否掺杂杂质，低澄一律用采取杀头
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