1988-1989赛季的甲A联赛即将开始之际，首届富士通杯世界职业围棋锦标赛也在11月正式举办了。
中国的「小病仙」，此时才刚刚16岁的纪修文，继「中日围棋大赛」和「联合杯」相继问鼎后，再次以横扫天下之势，连克7位中日韩选手，最终于决赛再次击败了自己的老师聂卫平，不仅在一年内连夺三项围棋大赛冠军，也正式在老聂手上加冕了「棋仙」的头衔。
值得一提的是，一位中国记者在赛后向他问道：「此战之后，是否只有天局中的那位棋痴，才可胜你半子？」
这个问题实际上把纪修文拔高到了不属于人间的高度，因为书中的那位棋痴可是将自身化为棋子，这才能胜天半子，那岂不是变相把纪修文比作了天上的仙人？人间再无对手了？
纪修文仍旧穿着一件南北朝风格的大氅，闻言情绪并未有多少波动，一双仿佛包含宇宙的深邃童孔，语气平缓的说道：「世客如棋川作盘，三千横纵抵天关。君若弈天胜半子，我便胜天一子半。」
这番让全世界围棋手都再也生不起与之对弈的神仙回答，使得纪修文的身上也开始散发出一种不属于人间的光环。
很多棋手甚至心甘情愿地将他看做下凡的仙人，因为只有这样才能让自己不那么难受，毕竟凡人输给一位神仙，似乎就不显得那么不堪了。
很多人这时不知道，其实当初那句让人听后血脉喷张的「若世有神明，亦会胜他半子」，同样是从他口中说出。
据传正是因为这句话，才会让当初因为纪修文而对围棋开始感兴趣的秦剑灵感迸发，创作出了那本在亚洲名气不小的短篇「天局」，反正秦剑自己是这么说的。
然而纪修文在封圣之后，却险些就一命呜呼，真的归天了。
这时只要不是生活在深山老林的人都猜到了原因，除了那个正在席卷全球，并且引发两大家族从互相泼脏水，开始向擦枪走火发展的「韩国XX」，不可能再有其它可能了。
纪修文这一病就在北戴河躺到了年底，一堆给老者当御医的药王、医圣、药圣、神医们，不知道耗费了多少心力，才终于把这位国宝给抢救了回来。
没办法，围棋这项运动在世界范围，那自然上不了舞台中心。
但是在中华文化圈，特别是在中国，围棋这项运动在某些方面，甚至比足球都蕴含了更多特殊含义，重要性上绝不会逊色于足球。
所以纪修文这个病秧子，放在很多大老的眼里，绝对是
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