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850 老斯怕是要跟自己玩命

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什么?它是否能脱离人体的存在?

它是否是生命体孕育而出的,还是大自然中本身就有可能的存在?

它是独立运行的,还是会跟我们的灵魂,产生不同的作用,干扰着我们独立而自由的灵魂?

她的结论是——灵体可以独立存在,可以知道的是母亲在孕育婴儿的时候,它就会出现在人类和各种生物体内,并且干扰着我们的一切。

它可以轻松控制身躯的不同内脏,释放不同的神秘物质,影响着我们的心情,影响着我们的判断,甚至影响我们会不会爱上一个人。

这简直太可怕了。

这简直就跟麻瓜说人体里面有几亿只虫子在生活一样可怕。

随着作者的研究...

安东皱着眉头看着接下来的内容,这个作者真的有在研究吗,剩下的这些内容简直就是一个有些疯癫的诗人在喃喃低语,讲述的都是一些莫名其妙的话,有些他还能找出错误。

他大概猜测这个女巫应该是近代或者现代的,毕竟出现了自行车的例子。

最终,他翻到了资料的后半部分,有两张图。

第一张是一棵大树,作者认为,这个世界一定有一个神奇的维度,看起来是像一棵树,每个生命就是树叶,树叶的生长到凋零,就是生命的完整过程。

而树叶和大树连结的地方,就是大树影响每个个体的地方。

她管这个叫'人就是树叶理论'。

第二张图片更抽象,是一张凹凸不平的布,在这块布每个凸起的地方画了一个个小人。

她认为智慧生物就是智慧生物,是单独的存在,但个体的存在,就会受到一个可怕的完整的'帷幕'的影响,操控着个体的一切。

而活化咒,就是巫师塑造出来的生命,于是这块'帷幕'参与了运转,就有了自主意识,会自己动,会说话。但因为没有灵魂,所以并不是个完整的生命。

她管这个叫'帷幕凸起参与智慧生活理论。

安东挑了挑眉,不由得想起自己研究的'集体意识'的东西,似乎跟这位女巫有一定的重合。

不过,这个女巫只是对生活的一切做出一种设想般的总结,并填充入大量莫名其妙的猜想。

书里的有些内容,如今已经广泛的有了其他的答案,而非作者想象的那样。

但继续翻

阅下去,安东却开始震撼于这个近代女巫的研究了。

首先,作者认为不管这棵


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