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第683章 百八钟

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一百零八下的规则与“九”有关,因为在华夏古代,认为“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向极致。

佛家所言,九就是极。

一百零八,所代表的就是极致,就是众生。

好比一百零八罗汉,一百零八武艺等等。

佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。

僧寺的钟多是晨暮各敲一次。

眼下,这钟声,是有规律的。

萧虹云很是了解佛教的一些规矩,这钟声响起,在普通人耳中,并没有什么特殊之处。

但是,在他耳中,紧敲十八下,慢敲十八下,不紧不慢再敲十八下,反复两遍,共一百零八下。

眼下,已经五十四次了,再来一个循环,就是一百零八声了。

至于大钟为何要定为一百零八下?

有两种说法:一种说法是:“凡撞钟一百零八声以应十二月,二十四节气,七十二候(五天为一候)之数。”合为一百零八,其象征一年轮回,天长地久。

这表明在农耕社会里,人们希望通过佛来保佑丰衣足食。

另一种说法是,佛教认为人有一百零八种烦恼,敲一百零八下便能解除忧愁。

敲钟偈曰:“闻钟声,烦恼轻;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。”

所以,念经或诵咒一百零八遍,佛珠也是一百零八颗,就连菩萨也是一百零八尊,这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。

钟鸣一百零八响,以尽除人间烦恼,佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓,称为晨钟暮鼓,以警觉修行人要当勤精进,慎勿放逸。

?到这个时候,萧虹云心中一动。(未完待续。)



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