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第一百二十二章 套话成功

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了,这并不是能在这个时候说出来的话……

如果安南真的继承了大公之位,这倒是影响不大。他的钱本来也不在他自己手上存着。

可他现在不同。

安南自己孤身一人来到邻国。假如他加入教会,就代表他手头的钱必须全部都花出去……

对于一位身份高贵的公爵之子来说,这无疑是难以接受的条件。

简直就像是卖家自己不小心砍了自己的价一样……

于是达里尔主教沉默了一会,又补充道:

“但与此同时,我们也可以用一些简单的手段,绕过这个咒缚。”

说着,这个光头胖主教笑眯眯的点了点自己的金牙:“这个……多少也能算是点零钱。

“另外,我既然用的是金牙。那么我在教会存一些备用的金牙,也很合理吧?毕竟我多少也是教会的门面,总不能带着豁牙见人吧?”

然后,这些金牙就可以作为交易货币使用了吗……

安南有些讶异的看着这个其貌不扬的胖子。

这家伙……

是个鬼才啊。

银爵士对教士们也太宽容了吧?

不,不对……

安南很快意识到了问题所在。

“教士们不能持有财富”,不一定是用来取悦银爵的……

这更像是某种“纪律”。

一方面用来提醒这些教士,你们的神盯着你们呢;一方面则是……做给平民看的。

是为了让他们知道,“就算是教士也得遵守规矩”。

……不过也是。

这个世界的神明,并不需要信徒来提供信仰之力什么的……们只是需要教士来维护们的核心规则。

这更像是老板与员工之间的关系而且是那种员工不足、一直招不满人的公司。员工们首要的职责,是优先完成分内的工作,其次才是传播企业文化什么的……

所以教士们也懒得向外传教。

可为了人们对正神规则的“配合度”,维持大众眼中教士们的形象与影响力,又是必要的一环。

教士们的形象如何、对规矩的重视程度,直接决定了人民群众对神明的观感。

进而可能就会影响人们对各国教区内规则的认可度。

诺亚王国这边,银爵士选择了“微笑服务”。走的是软话路线,有点像是“亲这个货不可以囤呢”的感觉。

那么其他国家、其他教会,应


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