欢天喜地，轮流下船休息。
行至城门口，以撒着实吃了一惊。
蒙彼利埃城附近的平原上，黑压压挤满了流民搭起的窝棚。
几个附近修道院的修士和修女提着挎篮，分发食物和药品。
物资的数量远远不够，强壮的流民粗暴地夺过修女手中的食物，一把塞进口中，又将贪婪的眼神对准其他人手上的面包。
弱小的孩子和妇女被挤到最后，到他们这里时，只剩下一点点黑面包渣。
一个婴儿吮不出母亲的乳汁，高声啼哭起来，他的母亲骨瘦如柴，双目无神。
一旁的修女掩面而泣。
这样的例子太多了，他们帮不过来。
自从好心的蒙彼利埃大主教宣布救济流民后，整个法国南部的难民蜂拥而至。
这种情况已经持续了几个月，救济金有限，而流民持续增加。
热那亚和威尼斯的商人趁机而入，以“招工”的名义迁走部分流民。
实际上，他们大概率会在肮脏的船底划一辈子桨，或是在奥地利的矿山中干到累死。
这就是中世纪欧洲战争中平民的生活。
后世的史学家们会着重介绍查理七世收复巴黎的伟绩，加强中央集权的壮举。
却会将百姓的苦痛自然地扔进废纸篓。
算了，这与以撒不相干。
以撒摇摇头，带着众人走近城门。
卫兵们大声抱怨着蒙彼利埃大主教的“自私”行径。
“你听说了吗，现在城内粮食储备已经不够了，现在我们吃的都是热那亚商人运来的高价粮。”
“当然知道，我昨天差点没忍住把牛粪扔到贪婪的热那亚商人嘴里！”
“该死的流民，战争不是停止了吗，为什么还不回去？”
……
以撒拿出教皇颁布的通告，卫兵们敬礼放行。
“先生，您还是早日离开这里吧，现在这周边乱的很……”
卫兵好心提醒。
以撒点点头，带着众人进入城市。
蒙彼利埃城归属大主教阁下，并由城市议会管理。
这是一个宗教气息很浓的城市，附近修道院林立，往来僧侣不绝。
自从查理七世在1438年颁布布尔日国事诏书后，法兰西教会实际上已经脱离了罗马教廷的管制。
全国被分为几个大主教区，只向国王臣服，不用再向罗马交税，
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