避劫，就更为人所耻了。因此终南山的名头，在大江南北都是饱受诟病的。
而程心瞻当年对青龙洞是找上山门进行斥责，以大义相压，令其出山，这是因为青龙洞在东方道教的传统谱系之内，又在很早之前与道士有过一段缘法，再加之道士对苗疆乃至苗人的特殊感情，这才促使他专门上山，挽救青龙洞的名声，相当於是变相的给好处了。而相比之下，作为北道名门的终南山，与道士全无瓜葛，道士当然就不予理会了，他们愿意躲多久道士都不在乎，就像道士看待河东道门的态度是一样的。只不过，意外就出在这。道士懒得管、不理会，反而是终南山主动出山了。就在三年前崆峒山解封後的不久，终南山就紧跟出山，而且跟崆峒山一样，终南山也是在出山後的第一时间，其掌教就来紫柏山觐见了。
并且，相比於崆峒山的不卑不亢，终南山表现的还要更为虔诚与热烈些，就那种态度和神情，程真君感觉是异常熟悉，要他来说，就跟早期的散原山有些相像，是那种明显有求於人且相信能够得到丰厚回报的热忱模样。在来紫柏山觐见表态时，终南山的人也是把胸脯拍得震天响，类似於「愿效犬马之劳」、「肝脑涂地」、「万死不辞」这种话都说出来了，叫真君当时都不知该怎麽接话，更是感到有些莫名其妙。是到後来，通过崆峒山掌教之口，道士这才知晓，原来这一次终南山的异常反应，是来源於他们夜观星象，察觉到的天象异常。
「紫微垣中，帝星明耀，光辐於青龙之脊。辅星熠熠，佐助紫宫，天枢动而摇光应，太乙临於井宿之分。东宿列张，角亢生风，交辉紫气，映照终南之阴。天市垣中，列肆之星粲然成阵，似拱北辰。荧惑守心而色不侵，太白经天而芒自退，罡气拂於三垣，玉绳低转於云表。」
崆峒山与终南山是两陇地区乃至整个北方传承最为悠久的道门，自汉唐以来，几千年不曾更名易法。因此，这两家的关系也非同寻常，虽说在出世入世上的态度观念不一样，但也不影响他们是几千年的世交。这段话，便是终南山的人透露给崆峒山，然後崆峒山掌教再转告真君的，说这个便是终南山道士观星时看到的异象，也是致使他们忽然出山入世的直接原因。
道士听闻後，心里大致就有数了，同时，也只能感叹於终南山观星法的了得。
因为终南山看到星天异象的那段时间，也恰巧就是自己合道秦岭之後，在四山要穴上建立青龙坛基的时候！
很明显，「帝星明耀，光辐於青龙之脊」，说的就是自己合道於秦岭，毕竟自
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