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第六百四十七章 社令伐庙(5.8K字奉上,求月票支持~)

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  千里冰封,万里雪飘。山舞银蛇,原驰蜡象。

雪域高原之景象,实在美丽。尤其此刻夜间,高原离天极近,穹顶霄汉星光直照下来,洒在冰雪之上,照耀一片辉白,看上去好似冰雪自然发光一样,绚烂至极。想来等到日出破晓时,朝阳洒落,地上一片红装素裹,也是分外妖娆。

且说当下,天上星海璀璨,地下朦胧生光,又有一条剑光银河自东而来,飞驰在天地之间,实在一派梦幻景象。只不过,对於高原上的摩诃教众来讲,今晚这场梦,注定是一个噩梦了。

剑光杀气腾腾,在高原上疾驰八千里,一路杀人落船,剑下从无活口,也无人敢拦,直达摩诃教的最腹心处、也即整个吐蕃高原的正中心位於雪域高原第一大江藏金江北岸的大雪山之前。此时,跟在道士身後的峨眉剑修,除却齐漱溟和七飞七修,不过五六十人,余者都在一路上分批离队,照顾并隐藏被救下来的人口,等待大部队的到来。

而在大雪山之巅,也即高原高山高峰最高处,离天极近之地,一片雪雾寒云的围绕之中,隐隐约约可见一座红白两色外墙的巨城巍峨耸立,仿若天宫。

这便是匍陀天宫。

摩诃教自两唐之交起占有吐蕃,便如辽东龙门之於辽东一样,乃一家一姓之地。同样,摩河教类似全真,说是一教,其实下面又有分支众多,比如红莲派,花迦派,白举派,黄蝉派,等等,俱是大派,分布在吐蕃各地,广建庙宇,求佛炼法,统治凡人。

不过,与全真不同的是,摩诃教虽然开枝散叶繁密,但祖庭威严极重,所有分支寺庙都得按时进责,供养祖庭,各分派的佛子灵童,在展现出天资之後,也都要送来祖庭培养。这摩诃祖庭,也即是现在众人眼前的匍陀天宫了。

要说这匍陀天宫,乃是一座真真切切的仙宗,世出仙人,实力雄厚。是古时西方教在神州留下的最後种子,光是被世人所知的,便有苦陀、屍陀、黑陀这三大可直接通天飞升的法脉传承。若非如此,光只吐蕃灵气稀薄、山寒地偏等原因,还不足以叫禅宗放弃对摩诃教的绞杀。想当年,中土禅宗把摩诃教追赶至此,距离逐入蛮荒其实也只差一步之遥了。但那时候的禅宗也确实是到了力竭之际,如果真要彻底将摩诃覆灭,禅宗也要元气大伤,而那样一来,在接下来与道门的斗争中,禅宗就别想缓过气来了,因此是无奈放弃。

西蜀玄门对待这个恶邻也是同样态度,吐蕃灵贫土瘠,难堪经营,只是表象原因,真正让玄门与摩诃一直相安无事的,正是因为摩


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