普通百姓的亩产提高一点点，积少成多，每年多增加的收成数是很庞大的，但如果水利不利，这些努力很可能会没有成果。」
说到水利问题，傅畅立即想起黄河那糟糕的情况，他这两天一直在想他爹，根本没心情思考旁的问题，这会儿赵含章一提起来他脑海中就不由浮现看到的黄河。
他坐直了些，问道：「三娘已经见过沈郎中了吧？朝廷打算怎么处理黄河河道淤堵问题？」
赵含章道：「我们需要会治水的人去治河。」
她目光炯炯的看着傅畅，意思不言而明。
傅畅偏头躲开她的眼睛，低声道：「我正在孝期。」
赵含章：「庭涵也在孝期，朝廷夺情，让他守完三个月热孝之后回朝。」
傅畅迟疑起来。
当下不似明清时候，繁文缛节过多，尤其现在这个世道，士人们更向往自由和个性，标新立异四个字，放在后面的时代里可能会被批判为离经叛道，但在魏晋这个时代，在士人们眼里，这是褒义词。
所以，傅畅和傅庭涵孝期出仕完全不是问题，除了一些儒生会有意见外，绝大多数人都是接受的。
甚至，他们像庄子一样高歌欢送傅祗，照常吃肉喝酒，华服锦袍出入宫廷，在这个时代，也不会有多少人抨击他们的。
要是遭受抨击，反驳回去就是了。
而他们之所以选择儒生的守孝方式，赵含章还特意下了旨意夺情，是因为傅祗以孝知名，子承父志，不管是从情感上，还是思想认识上，他们都想要和父亲一样尽孝。
而且，赵含章也需要为这个社会奠定一个基调。
魏晋很开放，但就是太开放了。
这是一把双刃剑，她可以借着它的开放气息做很多事，因为魏晋追求的是个性和自由，她打破一些世俗规矩时遇到的阻力就会小很多；
但，过于开放的风气也会引起很多动荡不安，所以她需要约束。
法，是她给大晋的第一个基调；
而孝，是第二个。
赵含章道：「我知道二叔对祖父的孝顺，但尽孝，不应该死守规矩，祖父的心愿不就是国泰民安吗？如今国家正是需要二叔才华的时候，实现祖父的心愿不也是尽孝？」
傅畅苦笑：「儒生可不会这样认为。」
赵含章问道：「二叔是儒生吗？」
傅畅一顿，他还真不是，但他从小熟读儒家经典，虽不自称儒生，却忍不住以儒生的道德
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