有观点认为中世纪的欧洲被认为是一个不够开化的社会,是在伊斯兰科学成就的帮助下,欧洲才成为了文明社会”。
“回答这些问题的人很多,我累了,你在网上可以找到很多答案,虽然至今也缺少特别令人信服的解答”。
“《智慧宫》这本书里对这些问题,有比较详细的介绍,你可以去看看……”
“不论是那个区域在综合性的文明成就方面的崛起或衰落,都不可能用单一原因来解答,明面上的因素大家很容易找出来,难的是涉及人类心智这一层面,这些奥秘还有待破解”。
璩骜道:“文明与宗教的关系,在网上看到过这种观点,有人说得更深入,宗教之所以有这么强大的力量,其中一个最重要的原因,就是它回应了人类的终极关怀:人活着为了什么,人生有什么意义,生命从何而来,世界上几个主要宗教对这些问题都给出了自己的答案,给出了一些人的人生目标,以及达到这个目标的路径和方法”。
“张书绅对西游记有一句评价,极为精当,他说:人生斯世,各有正业,是即各有所取之经,各有一条西天之路也”。
“《西游记》在一定程度上,也体现了不少佛道两家的宗教思想,而且语言轻松明快,诙谐幽默,句法摇曳多姿、意味无穷,风格十分突出”。
芈懿明媚一笑道:“四大名著,你最喜欢那一本,为什么?”
璩骜回道:“我不怎么看小说,四大名著一本都没看完,没有深入了解,不好论个高低喜爱,非要挑一个的话,《三国演义》吧”。
“理由……”
璩骜笑道:“那时候语文老师教的,三国描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷,它不仅是一部军事小说,更是一部关于政治、外交、谋略和社会的百科全书,忠、义、勇、智这些传统美德在书中得到完美演绎,深深影响了中国人的精神世界”。
对《三国演义》的褒扬,芈懿似乎有一点不赞同:“有那么好吗,写战争的小说我还没看到过特别好的,《生存与命运》没有他们所说的入木三分,也不认可外面那些人所认定的《战争与和平》是一部充满哲理性与史诗性的文学巨著”。
璩骜调侃道:“你这品味是越来越挑剔了,伟大的托尔斯泰都无法满足你,这可如何是好”。
芈懿继续前面的话题说道:“亨廷顿关于文明之间会产生冲突这个观点,不少人不同意,而事实也确实有不少不同文明之间和谐共处,其实宗教文明之间究竟是能和谐共存,还是冲突长
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